桃渡桥主 写于 2005年11月23日 08:23:36 浏览次数：1058 夜读《聊斋》

夜读《聊斋》 读《聊斋》不应在阳光灿烂的日子，不应该在明亮的日光灯下，读《聊斋》应该在风雨潇潇的夜晚，应该在忽明忽暗的烛光里。此时，手捧《聊斋》，半卧在床，就着温馨的烛光静读《聊斋》，如啜香茗，如食甘饴，心里有说不出的温暖，道不尽的惬意！ 封建时代的女性是男人的附庸和玩物，是被侮辱与被损害的群体。但《聊斋》却向我们展示了一批侠骨铁胆的女性，婴宁、青凤、小翠等等一系列青年妇女已经在幻想的形式中初步冲破了封建礼教的罗网，这种不可思议、惊世骇俗的美丽当然是蒲松龄的探索和追求。但一部《聊斋》并不仅仅只是对封建礼教的叛逆！作为生活在社会最底层的封建落魄文人，蒲松龄更大的郁积是自己“兼济天下”梦想的破灭！这致命一击使他对黑暗社会的不满，自然的灌注在《聊斋》中。《席方平》、《促织》、《梦狼》、《石清虚》、《窦氏》、《司文郎》、《考弊司》等等，莫不是作者对那个时代的讨伐和鞭挞！而这一切在文字狱大盛的满清一代，显然无法直抒胸臆地表达出来！这注定蒲松龄的“孤愤”和“块垒”只能借助狐鬼花妖来表现！“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。”竟是一个畸形时代的结晶！这是时代的悲哀！但静心细虑，这却又是后人的幸事！因为蒲松龄竟因此而为我们开拓了一片广阔的想象王国，为我们开垦了一片自由浪漫的沃野！ 当今社会，人们上天下海，无所不能，什么都不缺，惟独缺少对生活的领悟和幻想！正因为如此，柳泉居士这部创作于瓜棚豆架时代的杰作，对于生活在声光电气时代的人类来说，才有着特殊的意义！或许过不了多久，《聊斋》会被现代人冠上“荒诞魔幻”的字眼而大加贬斥！也许正是富足的现代生活才注定我们再也创作不出《聊斋》这样伟大的作品。这是社会的大幸，却是文学的不幸！因为我们的后代子孙，再也不能从我们这里获得《聊斋》般的浪漫和启迪！ 夜读《聊斋》，温馨陶醉之中，我更多的是惭愧和不安！我不知道怎样去抚慰“异史氏”那颗孤寂而丰富的心灵！也许，欣赏也是一种安慰？倘若果真如此，那么我所能做的也只有反复地挑灯夜读《聊斋》，同时也渴望更多的人能静下心来，和我一同徜徉在温馨的《聊斋》里・・・・・