来自网络 写于 2011年11月14日 03:14:01 浏览次数： 10519 孟子三乐
孟子曰：君子有三乐。父母俱存，兄弟无故，一乐焉；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。其大概意思是：孟子说，君子有三种乐趣。父母都健在，兄弟安好，是第一种快乐；抬头不愧对于天，低头不愧对于人，是第二种快乐；能得到天下优秀人才，并去教育他们，是第三种快乐。读罢，很有感慨，有股想写点东西的冲动。现对孟子的“君子三乐”观作一简要评析。
第一乐 是父母俱存，兄弟无故。
记得孟子的祖师爷孔子论孝时曾说过：父母之年，不可不知，一则以喜，一则以惧；孝俤也者，其为人之本与。孔子所表达的意思与孟子的观点一致，都把孝顺父母友爱兄弟作为仁者（也叫君子）的必备要件之一，而另一传统经典《增广贤文》也说：天下无不是的父母，世间最难得者兄弟；堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊；兄弟相害，不如友生等。可见自古及今中国人都深受儒家思想的熏陶，也间接造就了中华民族“孝俤”的优良传统。这个优良传统延续至今仍然还有强大的生命力，还被广大的中国民众所遵循，当然，间或也有“恶孝俤”的事情发生，中央电视台12频道《道德观察》栏目就经常列举一些现实生活中发生的“恶孝俤”事件，并加以分析抨击，以此告诫人们，警醒人们。父母含辛茹苦把我们喂养教育成人，等我们长大成人有能力回报父母时，如作出忘恩负义之事来，确属禽兽之徒，理应遭到天打五雷轰。
第二乐 是仰不愧于天，俯不怍于人。
孔子在《论语》中说：人而无信，不知其可也；人而不仁，如礼何？，人而不仁，如乐何；其言之不怍，则为之也难矣；举直错诸枉，则民服，举枉错诸直，则民不服。孔子所表达的意思与孟子的观点也一致，诣在告诉人们要凭良心做事，要诚信做事，要正直做事，做事要对得起天对得起地。《增广贤文》也说：宁可直中取，不可曲中求。如果人人行事都能诚信正直，那整个世间就充满了温馨和谐，可在现实生活中，尔虞我诈相互算计比比皆是，上当受骗人财两空层出不穷。故《增广贤文》又说：人情似纸张张薄，知人知面不知心；莫信直中直，须防人不仁。其实，你骗我来我骗你，到头终究骗自己；你防我来我防你，归根结底防自己。我认为讲诚信行正直须从自身做起，从小事做起，持之以恒。同时，要少发牢骚，少指责，少埋怨。
第三乐 是得天下英才而教育之。
孔子说过：中人以上者，可以语上也；中人以下者，不可以语上也；生而知之者为上，熏染而学者次之，困而学者又次之，困而不学者，民斯为下也。孔子所表达的意思相近于孟子的观点，都是说教育对象素质高低在教育者心中的地位和作用。《增广贤文》说：家无读书子，官从何处来；万般皆下品，唯有读书高；书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。看来孟子的很多观点都是对孔子思想的继承、丰富和发扬。
众所周知，老师的职业特点决定了老师对优秀学生的喜好，教一辈子书，能够桃李满天下，那该是老师终生最大的荣誉，亦是对老师的最高奖赏。俗话说，一日为师，终身为父。从这个意义上说，当老师比做官要好的多，强的多，毕竟很少毕业了的学生不认老师的（道德败坏且教育教学素养太差的老师除外），但却有不少不认已赋闲在家的官员之人。与其在位时高高居上，不如终生平平淡淡，平平淡淡才是真，平平淡淡才是福。
